作为守成之君汉文帝为何节约到抠门的地步
作为守成之君汉文帝为何节约到“抠门”的地步?
作为拥四海,统天下的皇帝,能够克服自身的骄奢淫逸而做到节约,笔者已经佩服,但能像汉文帝这样节俭的,却是十分罕见。那么汉文帝都节俭到什么地步呢?
作为守成之君,汉文帝没有让人震耳发聩的雄才大略,也没有名垂青史,光耀千秋的治国伟业。当然了,那些亡国之君则不在此列,因为他们既没有守住祖先的基业,也没有成就一点事业。然而俗话说,打江山易,守江山难,这些守成之君不但要活在开国之君的赫赫伟业的阴影里,还要每天如履薄冰。
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司马光曾在《资治通鉴》里说过,这些守成之君靠着祖先打下来的基业,常常是“兢兢业业,以奉祖考之法度,弊则补之,倾则扶之”,可见是守成之君也不好做。实际上,只要不是开国之君,我们都可以说是守成之君,但是这里需要说清楚的是,守成之君是能守基业,能成事业之君,并不是那些才华一般,只知道骄奢淫逸的君王,更不是那些亡国之君。
历史上的君王,真正能做到节俭克己的,可以说是凤毛麟角,十分的少。作为文景之治的开创者,汉文帝应该说还是很不错的一位君王。率土之滨,莫非王土,四海之臣,莫非王臣!按理说,作为皇帝,凭借一国之力,完全可以过上奢华的生活。然而汉文帝却是一个例外,这样的法则对汉文帝不适用。
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话说有一年,汉文帝想要在骊山造一个小露台,作为登高望远休憩之所。要是一般的皇帝,造就造了,还管什么三七二十一。然而汉文帝不是这样,他先找来工匠,询问造一个这样的小露台需要多少钱?工匠回答说要100金。艾玛,100金,对于一个君王来说,根本算不了什么,犹如九牛之一毛啊。然而汉文帝想了又想,这100金课时当时10户中产阶级的年收入总和啊,于是就不造了。
10户中产阶级的年收入总和,放在今天大约是300万左右(不太严谨,姑且用之),对于今天哪怕是一个小小地方官,估计都可以享受了,更别说大领导大富商。皇帝这样的享受,应该来说是正常的,可是汉文帝的可贵之处就在于及时制止住自己的欲望和享乐主义。君不见,上层的享乐主义和物质支持,也是来自老百姓啊!
上面只是汉文帝节约的一个例子而已,汉文帝生活中经常穿一些粗陋的衣服,就连汉文帝最宠幸的慎夫人也是经常衣不曳地。什么意思呢?翻译成大俗话就是,衣服能够遮体就好了,因为古代裙子越长越显得高贵,价值也越贵。
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对于古代的君王来说,帝王陵寝是一个浩大的工程,是君王在位的时候就开始修建,往往规格大,建筑奢华,毕竟古人注重来世轮回。但是一个奇怪的现象就是,我们无法找到汉文帝的按理应该高大上的陵寝,只知道在霸陵,也许正是这位“抠门”的君王刻意安排的。
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